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「你害怕死亡,被死亡威脅嗎?」(路加福音 13:31-35)
   2017/06/09 發佈  
 
死有重如泰山,輕如鴻毛,有些人視死如歸,有些人視死亡為畏途,這條人生必經之路,人人有不同的感觸;但也是透過它,上帝奇妙地啟發,人才對人生的意義有更深的體會。人生需要你深深地走入,最後再輕輕地放下。

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Photo credit: athos[hun] via Visualhunt / CC BY-SA

你曾經親身經歷死亡的威脅嗎?如果有人用死要脅你,你又會怎麼反應呢?你害怕死亡,被死亡威脅嗎?

「你害怕死亡,被死亡威脅嗎?」

閱讀:路加福音 13:31-35(安裝聖經APP & 幸福聖經目錄

有人要殺你!

那時有幾個法利賽人對耶穌說:「你若想保命,就趕快離開這裏!希律.安提帕要殺你!」
耶穌就說:「去告訴那隻狐狸,今天和明天,我要繼續趕鬼和醫治病人;第三天,我會完成我的使命。是的,今天、明天和後天我必須繼續趕路,因為上帝的先知不能在耶路撒冷以外的地方被殺!
(聖經.新普及譯本, 路加福音 13:31-33)

法利賽人告訴耶穌,當地統治者希律王想要殺他的企圖,很可能是想要嚇嚇耶穌,要耶穌趕快離開希律王管轄的地區(當時加利利海附近的庇里亞地區)。不管法利賽人是恫嚇他、還是體恤他,面對死亡的威脅,耶穌沒有退縮,他很清楚使命,也知道要做什麼,他沒有因此妥協。耶穌稱呼希律王「狐狸」(32節),狐狸會讓人想到狡猾,同時在猶太文化也象徵沒有用、到處搞破壞的意思。你還記得嗎?就是這位希律王,將耶穌的表哥、當時社會的良心「施浸約翰」殺了!

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Photo credit: Der Robert via Visualhunt.com / CC BY

今天和明天(32節),這是希伯來人用語,指不確定多久,但是肯定只是「有限的一段時間」。
他表明會繼續教導、醫病、趕鬼,這些都是上帝的國度來臨的明證;並且他也會繼續朝著耶路撒冷前進。耶路撒冷雖然不是希律王的管轄範圍,但對耶穌而言,並不是逃離希律王與法利賽人的威脅,而是為了完成他的使命。為什麼耶穌繼續說到,「上帝的先知不能在耶路撒冷以外的地方被殺」,這是什麼意思?跟耶穌的使命又有關聯呢?

 

 

 

 

 

:: 想一想,改變帶來力量

 
  • Q:如果你被人用死亡威脅,你的感覺如何?
  • Q:你的反應又會怎麼樣呢?

殺人城市

「耶路撒冷啊,耶路撒冷!你這城殺害先知,又用石頭砸死上帝的使者!我多少次想要聚集你的兒女,像母雞保護小雞,把牠們聚攏在翅膀下,可是你們卻不肯。看啊!現在你們的房屋要被廢棄。從今以後你們再也見不到我了,直到你們說:『奉上主之名來的是應當稱頌的!』」
(聖經.新普及譯本, 路加福音 13:34-35)
「耶路撒冷啊,耶路撒冷!你這城殺害先知,又用石頭砸死上帝的使者!」(34節)耶路撒冷是以色列人的信仰中心,耶穌這話用耶路撒冷代表全以色列人,指過去上帝派了許多的先知,要以色列人悔改,回到上帝的身邊,但是不論是北國以色列,或者南國猶大,掌權的管理者、甚至就是國王,殺害眾多上帝派來的先知,拒絕聽上帝的聲音!(列王記上 18:4-13、19:10,歷代志下 24:19-22,耶利米書 2:30、26:20-24、38:4-6,阿摩司書 7:10-17)看到這裡,你一定更確定——耶穌口中的耶路撒冷,肯定不是個好地方!

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Photo credit: Dun.can via Visualhunt / CC BY


原來上一段經文裡,耶穌說:「今天、明天和後天我必須繼續趕路,因為上帝的先知不能在耶路撒冷以外的地方被殺!」(33節)他的意思是,他正前往耶路撒冷「赴死」!

在耶路撒冷的十字架,並沒有出乎耶穌意料之外,甚至就是他去的目的。 

而「第三天,我會完成我的使命」(32節),指的是耶穌在死後第三天復活,這個最偉大的神蹟將會證明耶穌是上帝的獨生子,不像是法利賽人所以為的假先知,而且確確實實地為上帝的國度奠定關鍵的里程碑。當然,在耶穌說這話的當下,這些都還沒有向眾人顯明。

「我多少次想要聚集你的兒女,像母雞保護小雞,把牠們聚攏在翅膀下,可是你們卻不肯。」(34節)聚攏在羽翼下保護,多麼傳神的比喻,一直以來,先知傳遞上帝對以色列的態度,就像是如此。(詩篇 91:4)

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Photo credit: normanack via Visualhunt.com / CC BY
 

諷刺的是,上帝提供保護與拯救,上帝的選民以色列卻不願意接受。

「看啊!現在你們的房屋要被廢棄。」(35節)耶穌引用先知耶利米的話(耶利米書 22:5),耶穌的這個預言在西元70年實現,因為以色列人的持續反動,羅馬攻破耶路撒冷,並拆毀聖殿。

「從今以後你們再也見不到我了,直到你們說:『奉上主之名來的是應當稱頌的!』」(35節)耶穌引用自詩篇118:26,只有當人真的承認耶穌就是彌賽亞、救世主,才會「真正看到」耶穌第二次來到。你會發現耶穌說的這些話,幾乎全引用自過去先知的預言與警告,意思是上帝不只一次對祂的子民說話,可惜他們卻不聽勸,無法領受上帝的救恩。這裡就用耶穌引用的詩篇來作結,提醒人該用什麼樣的態度領受上帝的救恩:
上主啊,求你拯救我們;
上主啊,求你使我們成功。
奉上主之名來的是應當稱頌的。
我們在上主的殿中為你們祝福。
(聖經.新普及譯本, 詩篇 118:25-26)
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Photo credit: maphler via Visual Hunt / CC BY
 

 

 

 

 

 

:: 想一想,改變帶來力量

 
  • Q:你身旁的親人過世,他們對死亡有什麼反應呢?
  • Q:死亡帶給你什麼感受呢?
  • Q:為什麼耶穌在死亡的威脅下,還能夠繼續朝著死亡前進呢?
  • Q:他的使命是什麼呢?
  • Q:他的動力又是什麼?來自於哪裡?
 
有人用死亡要脅你嗎?你害怕死亡,被死亡威脅嗎?耶穌在傳道早期,就被人用死要脅,但是他不畏懼,他上耶路撒冷城,甚至就是為了赴死!面對死亡,還不逃避,哪來這樣子的動力?是愛上帝與愛人的心,讓他有滿滿的動力!
 
他愛上帝,深深相信上帝是公義的,上帝的旨意是美好的,他很希望上帝的旨意成全,哪怕要犧牲他的性命。他愛人,即使他們頑梗悖逆,一再想靠自己的力量,不願意領受上帝的救恩,直到桶他最後一刀的,就是他深愛的人民。死亡對他不成威脅,反成為他對上帝的順服!

鋼鐵人醫生的收穫

經歷脊髓損傷以後,看待死亡,我更是不同過往。33歲以前,健康活跳跳的我,覺得死亡似乎是遙遠的國度;意外癱瘓後,每天的日常生活裡,我卻常常看到它的身影——一個自以為帥勁的身影,在車陣中S型前進,為這年輕的騎士跟死亡擦肩而過,我捏把冷汗,希望他是先到家,而不是先遇見死亡。

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Photo credit: li-penny via Visualhunt.com / CC BY
 
有時候,我會因為脊髓損傷後遺症,神經痛的淒厲折磨,讓我想要早點見上帝;死亡反而像是我解脫痛苦的途徑,而不是威脅。但是跟隨主多年,我知道自己還沒有因為堅持對的事,到別人威脅取命的程度,生命的痛苦,也還沒有到我要自己取命的地步。
 
是愛上帝與愛人的心,讓我像主一樣,祈求上帝的憐憫,因為上帝而有動力再走一天!我期待繼續追隨主耶穌,持續倚靠上帝給予的恩典與能力。期待有一天,當我面對跟主同樣的死亡挑戰時,那時我也有力量,像主一樣繼續朝耶路撒冷前進。
 
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Photo credit: fdecomite via Visual Hunt / CC BY
 
鋼鐵人醫生行走的癱子 撰文:許超彥 文章連結
 
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